Есть маленькая грань меж радостью и горем
Есть тоненькая нить между добром и злом
Есть чуть заметная черта меж сатаной и Богом
И мы порой не замечаем той черты излом
Мы разучились радоваться в малом,
Что нам чуть-чуть, нам подавай сполна
Работу что по-легче, дом, машину,что по-круче,
Желательно чтоб не единственной была
А главного мы не хотим увидеть,
А главное, куда душа зовет
Всю жизнь борьба души и плоти,
Но кто к победе в этой битве приведет?
Душа кричит- остановись, подумай зачем тебе все это- не пойму
И шепчет плоть, ну вот еще немножко, еще чуть-чуть, а там уж отдохну
Душа зовет- пойди и расскажи всем людям, о том, что даровал тебе Христос
Как распят за твои грехи был на Голгофе и что спасение людям он принес
А плоть все стонет , я совсем устала чуть-чуть еще, а там уж отдохну
Другие так не устают- мне тяжелее , прилягу полежу, быть может и усну
Душа кричит вставай, ведь будет поздно, и в узкие врата не все войдут
Плоть говорит еще успеешь, не так уж быстро все они идут
И молится душа, я умираю, мне тесно, я хочу воды живой
А плоть твердит, я для кого стараюсь? Мне что ли это нужно, мне одной?
Ну наконец-то, плоть возликовала. Когда душа закончила стонать
Что образумилась? Ну наконец приняла, ты не мешать должна, а помогать
Душа моя не умолкай молю я , не дай покоя плоти ни на миг
Ты помоги, хоть медленно, но прибывать в движении не останавливаться в том, чего достиг
Не дай покоя, если обленившись, в молитве к Господу колени не склоню
И плоти не давай моей свободы от раннего утра, до коли не усну.
Плоть немощна, а дух велик и величает Господа душа моя
О, Дух Святой, ты помоги, наполни, чтоб плоть моя над духом верх не обрела
Ты напои меня живой водою и помоги источник верный мне найти
Пусть плоть молчит, а дух ликует, прошу лишь об одном Господь, ты дух мой укрепи.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.